來台中玩~~
如果台中的逢甲夜市，一中夜市逛膩了!?
還有哪個夜市可以去走走呢???
在台中有個在地人很愛來逛的夜市喔!!!
算是蠻大的，有的吃也有的玩^^
我是很喜歡入口處有一個傳統小攤位的鳳梨冰，
此攤位常常很多人，甚至很快賣完喔!!!
而在另一個入口處，有一個小小攤位賣炸皮蛋，我點了泰式酸辣口味，真的特別好吃!!!
而排隊人數最多，風評最好的大概是六六雞排跟印度拉餅了，
六六雞排式燒烤雞排，看起來就是~~~味道十分足夠的
(對，看起來，因為我沒有吃，但很多人都特別排隊等餐，相信不是雷)
我點了一份印度拉餅(素食)，讓我有點意外的是，
原本以為小小一份，竟然會讓我有飽的感覺>.<
另外其實也有蠻多小吃，
烤魷魚、各家滷味、東山鴨頭、雞排、豆乳雞、牛排、烤肉、魷魚羹、肉骨茶、真的很多樣的美食!!!!
喜歡遊玩區的朋友，這邊遊玩區真的多樣喔!!!
彈珠、射槍、雙人麻將、投圈圈、氣墊城堡，要是帶著小朋友開車來~~~
真的要提早來，停車位常爆滿喔!!!
一直逛到了晚上八點，我今天就用了~~鳳梨冰+最愛炸皮蛋+印度甩餅，
結束了我今晚的晚餐啦!!!
(其實還想買~~~但吃不下了，印度甩餅意外的撐飽了.....)
《地藏經》記載了地藏王菩薩之孝行事蹟，以及其救度眾生的偉大願力，只要人們能誠心誦讀《地藏經》、地藏王菩薩聖號、地藏王菩薩心咒、地藏王菩薩滅定業真言，並以恭敬之心供養地藏王菩薩，將可獲得諸神護佑，使自身與家人遠離一切災難。因此，本文將帶您認識念《地藏經》的好處，並與您分享如何透過《地藏經》改變命運、消除惡業、累積福德。
《地藏經》即是《地藏菩薩本願經》，本經緣起於釋迦摩尼佛在忉利天為母親摩耶夫人說法，並且讚揚地藏王菩薩久遠劫以來發下的偉大願望，藉由地藏王菩薩前兩世為婆羅門女、光目女救度母親的故事，為大眾演說地藏王菩薩成佛的因緣；並與諸佛對話如何救濟各種處境中的苦難眾生。因此，人們若能誠心持誦《地藏經》，將可與地藏王菩薩之悲心大願溝通感應，獲得天神、地神、鬼神隨身護佑。
根據《地藏菩薩本願經》所述，佛曾提到若有人聽聞或讀誦《地藏經》，並以香、花、飲食、衣服、珍寶去供養、瞻禮地藏王菩薩；請人或者親自塑造、繪製地藏王菩薩像，乃至遵循經文所說的方法去修行，將可獲得以下28種功德利益：
天龍護念：得天龍八部吉祥護佑。
善果日增：日日精勤不退，福慧增長，富貴長壽。
集聖上因：累積修菩薩道的善因緣。
菩提不退：得永不退轉覺悟之道。
衣食豐足：衣食無缺，富貴一生。
疾疫不臨：不會得種種疾病。
離水火災：不會遇到水災與火災。
無盜賊厄：不會遇到小偷、強盜。
人見欽敬：人人見了都欽佩、尊敬。
神鬼助持：得到諸天神鬼的保護與幫助。
女轉男身：女人在下一世可轉生為男人。
為王臣女：希望下一世做女人，可以成為國王或重要官員的女兒。
端正相好：得相貌端莊、美好。
多生天上：在未來轉生到天道。
或為帝王：轉生為國王。
宿智命通：能知曉過去的事情。
有求皆從：有求必應，只要是您想知道的都能得到好的答案與結果。
眷屬歡樂：家庭和睦、快樂。
諸橫消滅：所有的橫事、惡事都一一消除。
業道永除：過去的種種惡業都能除盡。
去處盡通：去到哪裡都非常順利。
夜夢安樂：晚上睡覺不受惡夢侵擾，能睡得安穩。
先亡離苦：往生的祖先能脫離三惡道。
宿福受生：可帶著福報多次轉生、享受安樂。
諸聖讚歎：獲得聖人的讚揚。
聰明利根：智慧通達、耳聰目明。
饒慈愍心：具大慈悲心，憐憫一切受苦的眾生。
畢竟成佛：最終，必定成佛。
《地藏經》承載了地藏王菩薩救度苦難眾生的偉大願望，以及諸神擁護不可思議的威神力。只要誠心誦念《地藏菩薩本願經》3～7遍，或是按照經文說的方法去做，就能獲得改變命運的契機。比如布施、供養、建廟、修佛塔寺、抄寫助印經書、或用謙恭之心布施窮人，並且還要勸人發心行善，引導大眾遠離一切惡因，諸惡莫做，眾善奉行。就能得到一切鬼神的吉祥護佑，逢凶化吉，化險為夷，還能幫助我們累積功德福報，智慧開啟，事事吉祥，心想事成。
由上述功德利益可知，誦念《地藏經》不僅能改變我們的命運，還能為親人、子女消除業障、累積無量功德。因此，《地藏經》特別適合心中有煩惱、覺得自己運氣欠佳、事事不如意者誦念，經常誦念《地藏菩薩本願經》能化解生命諸多不好的因緣，並且常遇貴人幫助，讓生活更加順利、平安。尤其是家中有新生嬰兒出生者，為剛出生的孩子誦讀《地藏經》連續7天，或持念地藏王菩薩名號一萬遍，可以消除孩子以往的罪業，使其能夠平安長大、事事順利，健康長壽；若是家中有臨命終親人，也可以為他大聲誦念《地藏經》連續7日，累積功德，使其往生後永遠脫離惡道。
通過真誠念佛，還能溝通佛菩薩巨大的慈悲能量，能為自己和親人消災延壽、增長智慧與福報。若為往生親人、歷代祖先和一切有緣眾生念佛，能使他們消除罪業，往生善道，得光明吉祥。
藥師琉璃光如來
藥師佛即藥師琉璃光如來的簡稱，為東方淨琉璃世界的教主。
在淨琉璃淨土中，沒有惡趣及種種苦事，如《藥師如來本願功德經》所記載：藥師如來的淨琉璃淨土，以琉璃為地，金繩界道，城闕宮閣，軒窗羅網，皆七寶所成，其國土莊嚴有如西方極樂世界。
琉璃世界中，有日光遍照菩薩、月光遍照菩薩二位脅士，協助藥師佛弘揚佛法，合稱為「東方三聖」。日光代表智慧，月光代表慈悲，顯示修行是無論晝夜，這念心皆要保持如日光、月光般光明、清淨。白天，這念心能作主，照天照地；晚上，這念心也能作主，不作夢。如此日夜精進不懈，必能成就佛果。所以，此二位菩薩代表因地的修行，修德有功，即可成就同藥師如來般的莊嚴佛果。
藥師如來因地修菩薩行時，曾發十二大願，願除一切眾生病苦，令一切眾生身心安樂。其中第七願：「願我來世得菩提時，若諸有情，眾病逼切，無救無歸，無醫無藥，無親無家，貧窮多苦，我之名號一經其耳，眾病悉除，身心安樂，家屬資具，悉皆豐足，乃至證得無上菩提。」因此，若人能以恭敬心，供養藥師如來，或稱念藥師佛聖號，即能消災延壽，醫治百病，解除各種頑疾痛苦，遠離一切貧窮。
經云：「隨其心淨，則佛土淨。」真正的淨土就在自心當中。當我們心中有了障礙，淨土就非常遙遠。若將心中的障礙革除，這念心時時保持清淨，則不僅現世時時處在淨土中，將來所感的果報亦是生在諸佛清淨莊嚴的國土。
藥師法門的殊勝功德
消災延壽 隨願滿足
藥師如來因地修行發十二大願：
一願眾生光明相好，如佛無異；
二願眾生見佛光明，悉蒙開曉；
三願眾生所受用物，皆得無盡；
四願行邪道者咸返菩提，小乘行者安立大乘；
五願眾生修行梵行，得不缺戒；
六願眾生聞名稱念，病苦除癒；
七願眾生身心安樂，乃至菩提；
八願眾生隨其所求，具丈夫相；
九願眾生皆生正見，習菩薩行；
十願眾生解脫一切憂惱苦楚；
十一願眾生飲食飽滿，法喜安樂；
十二願眾生隨其所好，莊嚴具足──無一不契合於眾生所關注的現世生活需求，
因此太虛大師曾讚歎《藥師經》特別合於現代人類生活相資相養的關係，可令眾生得消災延壽之益。
持戒精嚴的弘一大師也曾於講授「藥師如來法門一斑」時，指出受戒容易，得戒為難，持戒不犯更為難。於所受之戒有所毀犯時，若能至心誠懇持念藥師佛號並禮敬供養，即可消除犯戒的罪，還得清淨。此外，假使身體多病、衣食住處困難，又或常遇天災人禍的危難，修藥師法門為資助，則可得到「消除災難，離苦得樂」的利益。
發大乘心 速得成佛
然而修持藥師法門，若僅僅注意資養現實的人生，則唯獲人天福報而已。弘一大師強調，《藥師經》其實是一乘速得成佛的法門，並非專說世間法而已，所以讀誦此經，應特別留心於「應生無垢濁心、無怒害心，於一切有情起利益安樂、慈悲喜捨、平等之心」一段。蓋無垢濁心、捨心、平等心就是智慧心；無怒害心、利益安樂眾生之心就是悲心，若能依以上經文，發起「悲智」弘願，悲智為因，菩提為果，以出世的精神來做世間的事業，不但能得上品圓滿的戒，將來速得成佛亦無容疑。
